
日间良知是顺应无滞的,夜间良知即是收敛凝一的。 本文从阳明心学"夜间养体,白天达用"的昼夜修养观出发,阐释良知在日夜不同时段的运作规律:夜间收敛凝养本体,白天顺应发用无滞。结合"活子时打坐"的实修方法,揭示养体与达用合一的心学功夫,为现代人提供一条顺应自然节律的修养路径。#王阳明心学 #哲理 #人文社科 #名言警句 #国学文化
发布时间:2025-09-18 08:05:00
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王阳明心学:为文所累 "为文所累"揭示文字与修道的辩证关系。 壶天山人指出:文字如渡船,借其明理后当舍筏登岸。修学需经历"读经-消化-内化-活用"四步,将圣贤文字转化为自家血脉,方不落文字障。#王阳明心学 #修行之路 #自我提升 #文化 #重读我的宝藏课本
2025-08-31 18:05:00
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王阳明心学语录:“圣贤非无功业气节,但其循著这天理,则便是道,不可以事功气节名矣。” 壶天山人诠释:这里其实他是讲到了本末的概念,还是一个体用的关系。所谓明体达用,他明的是这个天理,他的本是这个天理。而它的应用才是它的功业气节,它的末是功业气节,所以“但得本,不愁末”,就是这个道理。他明体自然就会达用,他不会着相于只追求外在的这个功业气节,他的根本是要开启自己内心的活水源头,这个天理大道才是根本。一旦开启了内心的天理大道,自然就如同《中庸》所讲的“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”自然皆中节,自然就会达到那个效果。#每天跟我涨知识 #国学智慧 #弘扬国学经典文化 #古人的智慧 #自我修养
2025-08-21 13:43:51
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